Тот кто работает за деньги,
Навар имеет на земле.
Но деньги можно все растренькать,
А ты подумал о душе?
Не променял небесны дали
На повседневный свой уют?
Тебе зарплату уже дали?
А сверх того что, не дадут!
Конечно, тело хочет кушать,
И сытно жить и сладко пить,
Но все же помните о душах,
Зачем тогда иначе жить?
Все лучшее дается даром,
Иначе обесценено -
Душа что вьется быстрым паром
И тело двигает легко.
Любовь, что коренится в сердце,
И согревает нашу жизнь
А также преданность и верность,
Еще стремительная мысль.
А также пламенное чувство,
И радость светла бытия,
Тебе то весело, то грустно,
Ты ощущаешь свое "я",
Свою неповториму личность,
И опыт пройденных дорог,
Исчезнет время, грянет вечность,
А выше всех, конечно, Бог.
Так какова тебе награда
За жизнь, что проживаешь тут -
Твоя убогая зарплата,
За твой не совершенный труд?
Скажи, тебе не надоело,
Все время тратить на нее?
Кормить прожорливое тело,
Оплачивать свою жилье?
С утра до вечера трудиться,
Чтоб быть ее немым рабом?
Нас не учили всех молиться,
Но мы молитвою живем.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Публицистика : Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
