И тихим, нежным ветерком
Нам о Любви Отца прошепчет…
Как часто мы ищем любовь в судорогах чувств, порывах страсти, потоках слов и буйстве красок. А это – и не любовь вовсе… Это – проявление горячей крови, возбуждающей наше воображение, рисующей нам мнимые картинки счастья…
Осень, какою палитрою красок наполнено твое время, как внезапны порывы ветра, кажущиеся потоками так нужного счастья, внезапных перемен, приносящих неизвестность…
Но за всякими переменами крадется неизбежность их окончания, успокоения, неизбежность перехода в вечность…
И мы мечемся в поисках мнимого счастья, счастья любить и быть любимыми, мы стремимся жить, волноваться, радоваться, спорить с жизнью о всяческих глупостях и разностях, стремимся быть собой…
Осень, а ты ждешь своего часа, медленно протекая сквозь нас, наполняя смутным сомнением, что все не так, как-то все глупо, пролетает жизнь, смываются картинки, а вокруг все та же суета…
А Любовь, тихо посмеивается в нас, прячется в отдаленных уголках сердца и нежно шепчет: суетись, суетись, милый…
И тогда Осень, наполнит нас непонятной нежностью и тихой, щемящей радостью бытия сущего, прошелестит нежным ветром: Бог есть Любовь! Он в тебе и во всем, Он в Вечности и в мгновении, Он в твоей радости и в счастье! И ты, застыв от вселенского чувства Любви, заполнившего тебя своим Светом, прошепчешь: спасибо, Осень… Бог есть Любовь! Слава Богу! Аллилуйя!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Сто первый километр, или Послесловие к изящной словесности - Євген Аксарін ОТ ИЗДАТЕЛЯ
Ранее, на предыдущих авторских страницах, опубликованы были части этой повести, почти все, кроме окончания. Сделано это было намеренно - чтобы не перегружать читателя необычным материалом. Но воспоследовало неожиданное: на теле сего христианского сайта обнаружились гнойники злобы и язвы ревности не по рассуждению. Сегодня представляю читателю повесть целиком, точнее - то, что дошло до меня. Представляю не для праведников: "не здоровые имеют нужду во Враче, а больные" (Мф. 9:12). И Врачу виднее - как лечить больного.
Мне (как издателю) видится, что Целитель использует ум, способности, перипетии судьбы - всю в целом личность автора и самоё повесть как гомеопатические средства лечения от греха. Одно могу засвидетельствовать достоверно: прочитав эту вещь в рукописи, двое заключённых обратились ко Христу. После этого все комментарии к повести здесь, на сайте, будь то хвалебные или ругательные, представляются мне излишними.
